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一首好詩(shī)有其“詩(shī)境”，“詩(shī)境”來(lái)自詩(shī)人“心境”。為詩(shī)者，自有其靈感、匠心、學(xué)識(shí)、歷練、神韻；讀一首好詩(shī)，須得“悟境”，即從“詩(shī)境”走入詩(shī)人“心境”，是對(duì)詩(shī)者之靈感、匠心、學(xué)識(shí)、歷練、神韻的認(rèn)知。讀一詩(shī)，得其一，自足矣。

1161

(資料圖)

桃葉渡

馬征（江蘇）

芳樹(shù)斜陽(yáng)暮色沉，異時(shí)風(fēng)物只高吟。

輕寒一水飛桃葉，不渡離人渡古今。

四句“不渡離人渡古今”從二句“異時(shí)風(fēng)物”來(lái)，全詩(shī)欲言桃葉渡已經(jīng)成為一個(gè)久遠(yuǎn)的歷史標(biāo)本。（歸樵）

1162

黃州赤壁

周達(dá)（廣東）

三楚風(fēng)光聚此丘，我來(lái)憑吊對(duì)江流。

平生為口忙于事，今日攜壺醉入舟。

俯仰之間應(yīng)有得，清閑而外更何求。

當(dāng)頭一片東坡月，依舊無(wú)聲守住秋。

憑吊“有得”所得“清閑”，妙以“東坡月”作結(jié)，東坡之月，懸在歷史的天空，無(wú)聲的照亮著、守護(hù)著千秋光明，守護(hù)者國(guó)人理智的感情世界與高遠(yuǎn)的精神天地，讓人們?cè)孪聲?huì)心于順其自然之閑情，頗耐深味。（歸樵）

1163

庚子年近中秋有感

鄭力（河北）

蒼山一帶倚愁低，歲復(fù)蕭寥何所期。

蛩向霜前爭(zhēng)暮晚，人于疫后感流離。

欃星掠世孤懷黯，月影披階秋氣彌。

萬(wàn)念空馀文字障，父衰子幼總情羈。

詩(shī)眼是首聯(lián)中的“愁”字，“愁”字奠定了全詩(shī)情感基調(diào)，首聯(lián)直言“歲復(fù)蕭寥”之愁，后三聯(lián)虛實(shí)相間，一句三折，具體寫(xiě)“愁”的內(nèi)容，“霜前”“暮晚”之“蛩”；“疫后”“流離”之“人”?！皺傩恰薄霸掠啊薄肮聭选薄扒餁狻薄Ｎ猜?lián)“空余”“障”“父哀子幼”“情羈”將愁緒推向高潮。讀罷盡是陳雄、深摯、郁結(jié)、抑塞之意。（歸樵）

1164

種酸棗

孫守華

誰(shuí)家開(kāi)礦炮連天，眼見(jiàn)高峰墜九淵。

我種幾枚酸棗籽，示兒此處本青山。

轉(zhuǎn)結(jié)出人意料，不動(dòng)聲色中深含怨刺。（歸樵）

1165

小詩(shī)

杜隨

偶爾停電夜，燃起半支燭。

一霎心底影，分明若可觸。

“心底影”借“燭”影作引發(fā)，造成心物交匯之繁復(fù)意象，“分明若可觸”給人以廣泛延伸的想象余地。（歸樵）

1166

秋感

杜隨

老樹(shù)臨廣陌，秋來(lái)青無(wú)力。

喧闐佳節(jié)近，綴以彩燈飾。

一個(gè)絕妙的比喻，便能教詩(shī)意藏于在筆墨之外，明眼人自可意會(huì)。（歸樵）

1167

秋感

杜隨

我居江之右，君居江之左。

此夜憑窗立，江頭放煙火。

“江頭放煙火”一個(gè)孤立的情景，以補(bǔ)足言外之意，引發(fā)讀者自由聯(lián)想。（歸樵）

1168

雜詩(shī)

杜隨

秋風(fēng)日以深，秋懷日以杳。

黃昏無(wú)所思，倚窗看飛鳥(niǎo)。

“無(wú)所思”者何？“秋風(fēng)”太“深”，“秋懷”太“杳”，不堪也。“看飛鳥(niǎo)”補(bǔ)足聊賴(lài)心緒。（歸樵）

1169

羈旅

李利忠

羈旅悲華發(fā)，秋風(fēng)吹瘦骨。

浮云萬(wàn)里生，奪我西窗月。

幾多無(wú)奈盡在其中。（歸樵）

1170

望天山

留取殘荷

晚照播紅霰，蒼崖斗紫雨。

天山若奔馬，羲和駕不去。

前三句極寫(xiě)動(dòng)態(tài)，結(jié)句以奇特的想象勒住。天山絢麗奔放而不失雄渾厚重之形象躍然紙上?！棒撕汀闭諔?yīng)“晚照”。（歸樵）

個(gè)人小傳：

少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老來(lái)欲固守于幽懷心齋，回歸于天然純粹，便有歸樵別名。喜讀詩(shī)詞，偶有一得；好亂涂鴉，聊補(bǔ)性情。

評(píng)者/歸 樵 編輯/章雪芳 校對(duì)/馮 曉

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書(shū) 訊

小樓周刊投稿格式，例：

重游蓋竹山

章雪芳（浙江）

山蓋青青竹，風(fēng)描水墨圖。

孤身隨細(xì)雨，踩痛落花無(wú)。

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標(biāo)簽： 歸樵一詩(shī)一得（1161—1170）