余秋雨所著的《道士塔》,很多人應(yīng)該都看過這篇文章。而在這篇文章中,敦煌莫高窟的王道士成為了一個把祖國各種歷史典籍和經(jīng)書,都送給了西方國家的人,讓王道士成為了一個歷史罪人。
可歷史的真相卻并不是如此,而這位王道士的所作所為卻又和余秋雨說得恰恰相反,到底是怎么回事呢?
(資料圖片僅供參考)
這位王道士,是湖北麻城人,俗世的名字叫做王圓箓。因為從小家里很窮苦,很早也就出來開始為了生活奔波了。起初,去了清軍中,做一名小兵。隨后成為了一名道士,也就不在清軍中了,開始云游四方。
當(dāng)王道士來到了莫高窟的時候,這里雖然還有一些香火,但是已經(jīng)破敗不堪。他也就留了下來,平時清理一下,也接受一些布施,清貧地活著。
而莫高窟的景象,讓王道士也焦急無比,更是想讓這里重現(xiàn)本身的榮光,于是就一直默默地在這里清理著。如果就這么一直過下去,其實也不會成為一個罪人。但是當(dāng)他在清理這里的沙石的時候,無意中發(fā)現(xiàn)這里的墻壁都是空的,并且打開進入后,里面居然有著大量的書籍,除了大多數(shù)都是佛經(jīng)之外,甚至還有繪畫、房契等等資料。
王圓箓發(fā)現(xiàn)后如獲至寶,于是就拿了幾卷佛經(jīng)去附近的縣城找當(dāng)?shù)氐目h令匯報。王道士想著,有了這個發(fā)現(xiàn),就可以讓官府重視莫高窟,就可以派人來清理保護了。但是沒想到的是,這個縣令根本不懂,而且還把他帶去的佛經(jīng)全部撕毀。這讓王道士愣在了當(dāng)場,再回到莫高窟的時候,面對大量的經(jīng)書,也不知如何是好。雖然他并不知道這些東西的價值有多么高,但是他知道這些東西必須保護好,不能就這么放置在這里。
隨后,當(dāng)?shù)負Q了新的縣令,王道士又再次上報。這位新縣令于是就來到了莫高窟,可是順手帶走了幾卷佛經(jīng)之后,讓王道士好好看看管,就不再理會。兩次都無功而返,但是王道士并沒有放棄,他心里覺得,一定要保護好這些東西。于是就帶著一些經(jīng)書,再次徒步去找道臺大人。沒想到,這位道臺大人看了經(jīng)書之后,居然說經(jīng)書上的書法不如他,就此草草了事。沒辦法的王道士,只好再次回到莫高窟,看著這些經(jīng)書,也不知道該怎么辦,他一個人有什么力量可以保護好這些寶藏呢?
無奈之下的王道士,居然想到了給老佛爺慈禧寫信,希望可以得到重視,派人來保護。但是大清朝都已經(jīng)岌岌可危,怎么還會有人關(guān)注這些東西呢?給老佛爺慈禧的信,自然是渺無音訊,猶如石沉大海。
王道士也對朝廷失去了希望,他也做到了自己能做的一切。這時候,沒有得到朝廷的重視,卻引來了一群西方的魔鬼。于是就有了一群歐洲探險家前來帶走經(jīng)書的悲劇。
其實王道士也是無奈之舉,他心里也清楚讓這些人帶走這些瑰寶,會造成多么大的損失,自己可能也會背負歷史的罵名。但是他實在沒辦法了,只靠自己平時化緣得來的金錢,完全是不可能保護好莫高窟的。而這些帶走經(jīng)書的人,是可以給他財物,幫助他對莫高窟進行修復(fù)的,于是王道士也就只好讓他們帶走部分經(jīng)書了。
而且這些人,帶走經(jīng)書的時候,還曾向清朝的學(xué)術(shù)界展示,也沒有人一個說不可以。甚至出關(guān)的時候,清朝的海關(guān)都直接放行了。只到過這樣過了一段時間之后,大清朝廷才終于明白這些東西的價值,于是就讓甘肅的布政使把經(jīng)書全部帶回京城。
這讓王道士興奮不已,因為終于有人重視,開始保護莫高窟的瑰寶了。但是讓他意想不到的是,這次并沒有換來保護,卻是另一場浩劫。雖然開始重視這些文物,但是也是因為知道了這些文物的珍貴價值,在沿途運送的各級官吏面前,就成了一塊肥肉,都去吃一口撈一些好處。結(jié)果等這些經(jīng)書到達京城的時候,只剩下了不到9000件,這比當(dāng)初那些西方探險家拿走得還要多。讓王道長無比的痛心,自己保護多年的寶藏,就這么被自己的朝廷一層一層地掠奪了。
在如此的動蕩的社會下,王道士已經(jīng)憑自己微薄的力量,努力地保護著莫高窟不受到傷害,但是最終在朝廷的重視下,卻受到了最大的傷害。他已經(jīng)為了莫高窟做出了自己力所能及的一切,最終卻被寫成了傷害莫高窟最大的歷史罪人。本來這一切都是因為時代造成的悲劇,結(jié)果讓一個無權(quán)無勢的王道士背負了一切。
其實,如果當(dāng)初沒有王道士努力的保護,可能到現(xiàn)在都不一定有我們見到的莫高窟。歷史,欠王道長一個道歉,也應(yīng)該給他正名。
標(biāo)簽: 余秋雨口中的歷史罪人 才是保護國寶的功臣 歷史欠他一個
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