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環(huán)球新資訊:崇左這位八旬老人讓壯族服飾制作技藝“出圈”

發(fā)稿時間:2022-08-21 17:46:56 來源: 騰訊網(wǎng)

近日,一條關(guān)于廣西一位壯族姑娘身穿大新壯族傳統(tǒng)服飾參加英國杜倫大學(xué)畢業(yè)典禮的視頻,引發(fā)網(wǎng)友熱議。評論區(qū)里網(wǎng)友除了留言表達(dá)對壯族傳統(tǒng)服飾的贊美之外,還非常關(guān)注壯族服飾制作技藝的傳承和保護(hù)問題。


(資料圖)

而在大新縣寶圩鄉(xiāng)就有一位八旬老人在傳承與保護(hù)這項(xiàng)技藝。

走進(jìn)崇左市大新縣寶圩鄉(xiāng)壯族服飾制作技藝第三代非遺傳承人農(nóng)廷興的家中,最醒目的莫過于擺放在正廳的三架被防塵布覆蓋著的“大家伙”,農(nóng)廷興介紹著壯族服飾制作技藝的傳承歷史,并用手緩緩將防塵布掀開,被時光打磨得圓潤的木制織布機(jī)呈現(xiàn)在我們眼前,古樸的氣息撲面而來,仿佛還能聽到織布機(jī)運(yùn)作時的“吱呀”聲。

農(nóng)廷興在介紹壯族服飾制作技藝。

80歲的農(nóng)廷興在傳承壯服制作技藝的道路上堅(jiān)守了52年,雖然歲月在他的臉上留下了許多紋路,但談及壯族服飾技藝時,他眼中依然閃爍著希冀。

邊境線上獨(dú)具魅力的“短衣壯”服飾

大新縣寶圩鄉(xiāng)是中越邊境線上古駱越文明的傳承地之一,是桂西南區(qū)域傳統(tǒng)民俗文化形態(tài)得到較完整保存的地方。尤其是板價村民俗風(fēng)情濃郁,在語言、服飾、飲食、習(xí)俗等方面仍保留著壯族古村落的明顯特征。

風(fēng)景優(yōu)美的寶圩鄉(xiāng)板價村。

在寶圩鄉(xiāng)土生土長的農(nóng)廷興老人一直致力于壯族服飾技藝的保護(hù)和傳承,在當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)廷興的努力下,2018年“大新寶圩壯族服飾制作技藝”被列為第七批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,該技藝制作出的“短衣壯”服飾,是大新縣寶圩鄉(xiāng)壯族人民的常服。

上衣短緊,下裙寬長的“短衣壯”服飾。

“‘短衣壯’服飾是壯族‘黑衣壯’的細(xì)分支系,而寶圩鄉(xiāng)‘短衣壯’服飾制作技藝是歷史延續(xù)的文化產(chǎn)物,服飾以婦女的短衣長裙為主要特色,即上衣短緊,下裙寬長?!鞭r(nóng)廷興介紹,除了“短衣長裙”外,其頭帕也相當(dāng)具有特色,它是由一條藍(lán)、白相間或繡有紅、黃、白、黑等色的花錦頭巾制作而成,成品圖案精美。這樣的打扮不僅讓村民們顯得秀麗瀟灑,還短緊的上衣還方便人們?nèi)粘谧鳌?/p>

“‘短衣壯’服飾主要以藍(lán)黑色、黑色為主,用斜織機(jī)紡織平紋布,所用的紡織棉不是尋常的白棉花,而是當(dāng)?shù)胤N植的帶有淡褐色的彩棉?!鞭r(nóng)廷興告訴記者。

淡褐色的彩棉。

彩棉織成的布。

在農(nóng)廷興看來,“短衣壯”服飾制作技藝是“短衣壯”文化能夠傳承至今的根本原因,它承載著幾代人的記憶,是寶圩鄉(xiāng)壯族人民動態(tài)的歷史文化,對凝聚和維系民族的團(tuán)結(jié)與和諧具有重要意義。

“護(hù)寶人”幾十年如一日的堅(jiān)守

歷史上,每逢佳節(jié),寶圩鄉(xiāng)的人們都會穿上自家準(zhǔn)備好的“短衣壯”服飾,歡欣鼓舞地慶祝節(jié)日的到來。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代服裝進(jìn)入了普通百姓的生活,寶圩鄉(xiāng)只有一些老人還掌握著“短衣壯”的制作技藝,村民在生活中也幾乎不再穿著“短衣壯”服飾,這項(xiàng)技藝面臨著無法傳承的困境。

“會這個技藝最年輕的傳承人也有40多歲了?!鞭r(nóng)廷興說,村里的青年男女多到外地務(wù)工,留守當(dāng)?shù)氐娜藗儗?fù)雜的“短衣壯”服飾制作技藝缺乏興趣,且彩棉種植面積的減少、織布機(jī)的荒廢,都使這種傳統(tǒng)的服飾制作技藝面臨后繼無人的危機(jī)以及逐漸走向衰落。

1970年,農(nóng)廷興正式從第二代傳承人手中接過傳承壯族服飾制作技藝的重任。當(dāng)時僅28歲的農(nóng)廷興是一名小學(xué)老師,常利用業(yè)余時間,沉浸于“短衣壯”服飾的研究,在傳承技藝的道路上不斷嘗試探索。

1995年,農(nóng)廷興從教師崗位退休,此后,全心投入對“短衣壯”文化的保護(hù)和傳承。他不辭辛苦地走村串戶收集散落在民間的蜆木木磨、蜆木織布機(jī)、紡紗機(jī)、脫棉籽機(jī)以及瀕臨失傳的頭帕頭巾和腰巾等物品,還組織村里有一定文化功底的婦女拆了織,織了拆,反復(fù)摸索練習(xí),終于把失傳已久的“短衣壯”特有的頭巾編織方法找回。

豐富多彩的民俗表演活動。

農(nóng)廷興還自發(fā)組織了民俗風(fēng)情表演隊(duì),經(jīng)過30多年的發(fā)展和積累,寶圩鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情表演隊(duì)已有20多人,演出場次在2019年已累計(jì)達(dá)1000多場,曾在第三屆崇左市“文化和自然遺產(chǎn)日”宣傳活動原生態(tài)民歌展示會獲三等獎、在第五屆中國崇左(德天)邊關(guān)國際文化旅游節(jié)“明仕杯”原生態(tài)山歌比賽獲得優(yōu)秀獎等30多個獎項(xiàng),“短衣壯”民俗歌舞表演還登上了中央電視臺的舞臺,向世人展現(xiàn)了“短衣壯”服飾的獨(dú)特魅力。

古老非遺技藝“出圈”煥發(fā)新光彩

近幾年,大新縣為了守護(hù)好邊境線上的這一文化瑰寶,致力于打造民俗傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)基地,全力做好“短衣壯”保護(hù)和開發(fā)工作,先后投入1000多萬元興建了板價村民俗風(fēng)情度假村,建設(shè)了民俗傳統(tǒng)文化活動室、廣場、風(fēng)雨橋、屯道等,組建的“短衣壯”民俗風(fēng)情表演隊(duì),經(jīng)常性外出表演迎客送客歌舞、舂糍粑、山歌對唱、紡紗、織布等,寶圩鄉(xiāng)的“短衣壯”文化因此逐漸“出圈”,帶動了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè),為村民增收添了新路子。

織布展示。

迎賓歌。

舂糍粑。

在農(nóng)廷興老人的奔波努力和當(dāng)?shù)卣拇罅Ψ龀窒拢潭虜?shù)年時間里,寶圩鄉(xiāng)的織布機(jī)從原來的荒廢轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的200架正常運(yùn)轉(zhuǎn),寶圩鄉(xiāng)的彩棉也開始走出國門、邁向世界,福建廈門一家外貿(mào)公司已經(jīng)開始打造寶圩鄉(xiāng)彩棉品牌,試銷國內(nèi)外市場。

寶圩鄉(xiāng)的“短衣壯”文化因這支民俗表演隊(duì)的推介漸漸名揚(yáng)四方,2016—2021年陸續(xù)獲得國內(nèi)外眾多新聞媒體宣傳報(bào)道,2019年捷克友人到訪寶圩鄉(xiāng)交流民族服飾制作技藝,此外,這些年還陸續(xù)吸引了挪威、美國、日本等十多個國家的游客以及國內(nèi)外民俗專家學(xué)者前來考察旅游。

“壯族服飾制作技藝的保護(hù)和傳承工作能有如今的成果,離不開黨和政府對邊境少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持和關(guān)懷?!鞭r(nóng)廷興說,作為一名老黨員,希望在有生之年,繼續(xù)發(fā)揮自己傳承人的作用,讓“短衣壯”文化融入民族風(fēng)情特色旅游,讓廣大的村民都走上致富的道路,讓壯族服飾制作技藝一直傳承發(fā)展下去。

記者 | 曹琦琦 黃蘭英

部分圖源 | 大新縣寶圩鄉(xiāng)政府

編輯 | 方秋麗

校對 | 馮敏玲

二審 | 農(nóng)超武

三審 | 陳文圣

標(biāo)簽: 崇左這位八旬老人讓壯族服飾制作技藝出圈

責(zé)任編輯:mb01

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