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我一直在想，有沒(méi)有這么一種可能性——千年前的宿儺之所以是兩面、四手，是因?yàn)樗鋵?shí)是一個(gè)“雙生子”（這是從真希真依兩姐妹身上延展出的猜想）。我們知道，雙生子在咒術(shù)世界觀(guān)里會(huì)被當(dāng)成是一個(gè)人、或者叫一個(gè)“咒術(shù)單位”，但靈魂卻是兩個(gè)。只不過(guò)宿儺比真希真依兩姐妹更特殊，他天生是一個(gè)畸形兒，所以他會(huì)有漠視生命、追尋力量的一面，這也造就了宿儺的強(qiáng)大。但與此同時(shí)他又有另一個(gè)相對(duì)善良、簡(jiǎn)單的靈魂，兩個(gè)靈魂（人格）沖突、共生。我們?cè)賮?lái)看，天使說(shuō)過(guò)一個(gè)“墮天”的語(yǔ)匯，同時(shí)宿儺也跟虎杖坦白過(guò)他就是天使口中的“墮天”。但我們按照既有常識(shí)來(lái)看“墮天”這個(gè)語(yǔ)匯，它的全稱(chēng)應(yīng)該是“墮落的天使”、或者說(shuō)在墮落之前它曾超脫了凡間。我們?cè)倏唇佀鞣@天元之后，這兩個(gè)人曾去找宿儺前世的即身佛來(lái)送給宿儺、補(bǔ)充缺損手指的力量。也就是說(shuō)拋去“禮節(jié)性尸體命名”的可能性的話(huà)，宿儺有可能曾經(jīng)成佛、然后墮落，所以叫“墮天”，而之所以墮落或者是墮落過(guò)程中他的兩個(gè)靈魂產(chǎn)生了剝離——其中的惡靈是“墮天”宿儺、繼承術(shù)式，而善靈重入輪回，進(jìn)行轉(zhuǎn)生。那么接下來(lái)的猜想幾乎水到渠成——如果善靈轉(zhuǎn)生、不繼承術(shù)式的話(huà)它能繼承什么、自然是千年前宿儺強(qiáng)大的肉體，并且只有獨(dú)立的、善靈的強(qiáng)大肉體可以盛納宿儺的靈魂且能夠保證壓制、不被反噬，那個(gè)肉身（或者說(shuō)是善靈轉(zhuǎn)世）就是虎杖幽仁！所以當(dāng)五條悟從獄門(mén)疆里被解封之后嘲諷宿儺說(shuō)他是從虎杖的身體里逃走的的時(shí)候宿儺才沒(méi)有反駁！最適合宿儺的肉體其實(shí)一直是虎杖的肉體，只不過(guò)他沒(méi)有足夠的信心重新占據(jù)、因?yàn)樗緛?lái)跟虎杖就是同一個(gè)“咒力單位”，并且靈魂勢(shì)均力敵、向性相反。這也很符合咒術(shù)回戰(zhàn)的佛教世界觀(guān)！

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