王麗坤最近的日子應(yīng)該不好過。
(資料圖片)
網(wǎng)曝她的“富商老公”涉嫌詐騙超10億,結(jié)婚3年的兩人正在走離婚程序,但受害人們認(rèn)為她也逃不了責(zé)任,紛紛喊話“還錢”……
沉默了幾天后,她通過工作室發(fā)表聲明,表示“網(wǎng)傳王麗坤涉嫌違法等事都是謠言”。
但吐槽她的聲音,依然存在。
有些網(wǎng)友僅因?yàn)橥觖惱ぜ蘖藗€(gè)假富豪,就認(rèn)定她是圖錢拜金,Gigi只覺得大可不必。
記得以前看港劇《華麗轉(zhuǎn)身》,鐘嘉欣飾演的司徒迪迪,就是典型拜金女。
但沒人罵她人設(shè)扭曲,三觀不正,因?yàn)樗婚_口懟人,那叫一個(gè)精彩。
“男人沒錢沒能力,才會怪女人貪慕虛榮。”
她那些讓人醍醐灌頂、拍手稱好的金句,當(dāng)真值得夸一句“人間清醒”。
可無論熒幕上還是現(xiàn)實(shí)中的拜金女,都很難做到像司徒迪迪那么討喜。
拜金女向來不受人待見,因?yàn)樗斫疱X至上的擇偶觀念。
當(dāng)年馬諾在婚戀節(jié)目《非誠勿擾》中,祭出一句“我寧愿坐在寶馬車上哭,也不愿坐在自行車上笑”,就引來罵聲無數(shù),慘遭封殺。
李嘉欣也曾坦言,自己的結(jié)婚對象一定事業(yè)有成,物質(zhì)條件優(yōu)越,她才會考慮去愛。
盡管早已成為豪門闊太,但至今也擺脫了不了“拜金”的罵名。
同為港女拜金,司徒迪迪卻難得惹人愛。
皆因她毒舌尖銳,總能一針見血點(diǎn)破愛情背后的狼狽,堪稱“反戀愛腦達(dá)人”。
對于計(jì)較每一項(xiàng)戀愛支出的摳搜前男友,司徒迪迪絕不留戀,及時(shí)抽身:
你付出幾年時(shí)間買我感情,就想要求我回報(bào)一輩子,做夢吧!
在發(fā)現(xiàn)自己喜歡的有錢人,不過是個(gè)“三無”打工仔(無車無房無學(xué)歷),對方還試圖用所謂真心洗腦她:我沒錢,但有對你的愛,我們可以一起過窮日子。
她毫不留情地開懟,大罵對方是cheap man:
毫不留情撕破當(dāng)中的虛偽:
“沒錢,你英俊瀟灑,多才多藝,有什么用?沒錢,你還怎么享受浪漫?沒錢,你最愛就是錢,錢就是你的第一位,又怎么會輪到我?”
假富豪氣急敗壞,用“男人三十而立”來證明自己是個(gè)潛力股。
司徒迪迪輕蔑一笑,說話難聽,卻又讓人無法反駁:
世間上的天才,十幾歲已經(jīng)名成利就,三十歲?死掉了。
司徒迪迪還有更多邏輯自洽的愛情箴言,無一不戳中觀眾爽點(diǎn):
“他為什么要和你結(jié)婚?是想找個(gè)照顧他全家的傭人,還是生子機(jī)器,還是幫他供樓的搭檔?”
“醒醒吧,一個(gè)女人天真是幸福,太天真就是不幸了。”
“真心,這一刻是真心,那么下一刻呢?真心隨時(shí)會變的,但錢不會?!?/strong>
這些發(fā)人深省的出圈金句,時(shí)不時(shí)被網(wǎng)友翻出來反復(fù)背誦,提醒自己——
拒絕戀愛腦,要做專心搞錢的“拜金女”。
再回望內(nèi)娛影視劇里,更不缺拜金女的故事,只是段位不同,結(jié)局也各有差異。
《蝸居》里的滬漂女孩海藻,在好男友小貝和成功人士宋思明左右搖擺。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)問題接踵而來,男友無能為力,宋思明卻能輕輕松松幫她解決。
海藻在物欲中迷失自我,在掙扎中選擇了錢債肉償。
《北京愛情故事》中的北漂女孩楊紫曦,拜金來得更直接些。
窮男友的愛與承諾,不如富二代給予的名牌和花店實(shí)在。
殊不知,富二代只看中她的美貌,卻吝于施舍半分真心。
當(dāng)她幡然醒悟想回頭,昔日愛她的男友已不再在原地。
《裸婚時(shí)代》的陳嬌嬌,自以為拿捏了有錢男人,對方卻把她騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),連她腹中孩子也不愿要。
最后只好墮胎,找個(gè)老實(shí)人接盤。
《歡樂頌》中熱衷掐尖兒的樊勝美,一心想著攀上曲連杰從此無憂。
可等到父親住院急需手續(xù)費(fèi),她哭著向?qū)Ψ浇桢X。
人家一句“人不在上海”,外加一張幾千元的購物卡就把她打發(fā)了。
《三十而已》的王漫妮,擰巴又虛偽,明明愛物質(zhì)卻死活不承認(rèn)。
多金浪漫的梁正賢滿足了她對伴侶的想象,她卻說那只是愛情。
還得是顧佳戳破她:拜金就別拿愛情來說事。
這些影視劇中塑造的拜金女,有著相似的負(fù)面形象:
年輕和漂亮是她們的資本,在貪婪與野心的驅(qū)使下,選擇了用青春換榮華富貴。
結(jié)果卻往往是,追逐的物欲生活成了一場空,順帶收獲外人一句“活該”評價(jià)。
拜金女過度重視物質(zhì)的心態(tài)當(dāng)然不值得推崇,但她們對現(xiàn)實(shí)赤裸的表達(dá),也揭穿了人們在面對婚戀時(shí)的真實(shí)狀況。
正如三毛所言:“再美好的愛情,如果不落實(shí)到吃飯、穿衣、數(shù)錢這些瑣碎的事情上,都無法長長久久。”
被現(xiàn)實(shí)壓力逼迫的普通人,在自己也面臨著“面包還是愛情”的擇偶難題時(shí),也慢慢理解了“拜金女們”的選擇。
多數(shù)拜金女的命運(yùn),都是相似的。
生在小城鎮(zhèn),拼在大城市,面臨著窘迫的現(xiàn)實(shí)壓力。
要為高昂的房租四處奔波,努力工作幾年也攢不到首付,僅有的幾分存款說不定還要倒貼原生家庭。
要是更糟糕的話,不僅吃盡生活的苦,還得受遍愛情的傷。
就像司徒迪迪,曾以為自己遇到了真愛,對婚姻也心懷“兩人相愛,吃咸魚白菜也能一起挨”的憧憬。
哪知道對方只盤算著如何花最少的成本,把她娶回家當(dāng)保姆,還房貸,卻不舍得出錢為她買一件喜歡的婚紗。
沒有面包的女孩們,被現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)教訓(xùn)著,認(rèn)清金錢的重要性。
于是,亦舒借喜寶之口說出的名句,“我想要很多很多的愛,如果沒有,那么很多很多的錢也是好的”。
在她們眼中,演變成物質(zhì)大于愛情的婚戀價(jià)值排序——
愛情算個(gè)屁?物質(zhì)才是第一位。
更別說,就算擁有面包的人,也未必真會相信愛情至上。
《小時(shí)代》里,從小過慣了錦衣玉食生活的白富美顧里,也會說出:
沒有物質(zhì)的愛情只是一盤沙,都不用風(fēng)吹,走兩步路就散了。
拜金女口中那些具有適普性的人生金句,不管男女,怕是都能在某個(gè)瞬間達(dá)到共情。
畢竟拜金,從來不分性別,人之共性罷了。
卷生卷死的年輕人們,在壓力之下變得越來越理性,逐漸認(rèn)清愛情是個(gè)奢侈品。
直面自己內(nèi)心對物質(zhì)的欲望,好像也沒有什么可羞恥的。
“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,也被越來越多人套入到婚戀關(guān)系中去。
相親節(jié)目中,大家都認(rèn)同共同的興趣和有趣的靈魂很重要,理想的婚姻生活是每年出國旅游一次,孩子要住學(xué)區(qū)房……
但支撐這一切的前提,是良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
說到底,想要擁有稱心如意的愛情,那得先保證經(jīng)濟(jì)自由。
95后、00后等年輕人思想更是直接接軌60后,門當(dāng)戶對重新成為考量婚戀的標(biāo)準(zhǔn)。
豆瓣“圍觀工作黨的愛情小組”,就聚焦了無數(shù)“拜金男女”的人間現(xiàn)實(shí)。
外貌、學(xué)歷、家境、收入……組成了他們談婚論嫁excel表里的公式。
鼓吹“真愛能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)”的《裸婚時(shí)代》,已經(jīng)成為不切實(shí)際的過去式。
誰要是跟我談?wù)鎼蹮o價(jià),有情飲水飽,我就跟誰急。
如今的觀眾,更多信奉的是“戀愛腦是要挖野菜的,認(rèn)真搞錢才能過得快樂?!?/p>
你說這些是拜金嗎?本質(zhì)上是的。
但在沒有涉及到道德與法律底線的前提下,婚戀關(guān)系的價(jià)值排序本就沒有對錯之分。
無論選擇愛情,還是選擇面包,只要做到為自己的人生負(fù)責(zé)就好。
再說,拜金演變到今天,已經(jīng)有更多元化的表達(dá)。
除了依靠結(jié)婚實(shí)現(xiàn)階層躍升,更多人拜的是自己的金——
靠自己努力掙錢,去過更好的生活。
因?yàn)?strong>我愛錢,但更愛那種“喜歡的東西不必靠別人給予,自己也有能力買得起”的感覺。
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立永遠(yuǎn)是女性生活的最大底氣,那么即使在面臨“愛情還是面包”的抉擇,也能夠拿到主動權(quán),坦蕩又驕傲地說出一句:
不用擔(dān)心現(xiàn)實(shí),面包我都有,姐姐我只要愛情。
標(biāo)簽: 裸婚時(shí)代
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