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羅翔被罵后,可怕的才剛剛開始

發(fā)稿時間:2023-03-10 14:48:34 來源: 鳳凰網(wǎng)娛樂

不出意外,聊這個話題的人惹上麻煩了。

——哪怕是羅翔。

前幾天他的一篇普法文章。


(資料圖片)

《一人犯罪影響子女親屬考公,這公平合理嗎?》

文章里,羅翔從專業(yè)角度已經(jīng)說得比較清楚——

父母犯罪導(dǎo)致子女就業(yè)受歧視,本質(zhì)是一種“連坐”。

連坐違反了“無罪不罰”的基本原則,無法在現(xiàn)行法律中找到依據(jù)。

連坐不可取,本來是常識。

然而他似乎高估了,常識在中國民間的普及程度。

文章下一邊倒反對的聲音是,“為特權(quán)說話”、“共情犯罪分子”、“想為子女留后路”。

犯罪影響子女考公到底合不合理,不是這篇繼續(xù)要討論的。

關(guān)鍵是今天互聯(lián)網(wǎng)中一種越來越常見的趨勢。

比如連坐本來是不對的。

但為了懲戒罪犯,連坐就連坐吧,對他們子女公不公平已經(jīng)無所謂了。

即是說,為了嫉惡如仇,突破基本的規(guī)則也在所不惜。

放到影視作品里,最常見的就是“封殺”“下架”的呼聲。

什么依據(jù)呢?

無所謂,反正就是看不順眼。

當一部一部作品都被當做“無所謂”的炮灰之后,我們會剩下什么?

01

前段時間Sir剛聊過。

《狂飆》爆火后,有人爆出參演的含笑曾因吸毒被拘留。

迫于輿論壓力,《狂飆》劇組只好立刻發(fā)表聲明——先表態(tài)“對吸毒零容忍”,再撇清關(guān)系,隨后刪除涉及含笑的所有戲份。

涉毒藝人該不該復(fù)出,這是另一個爭議更大的問題。

那么,刪戲合理嗎?

首先,影視劇從來都是團隊合作,集體智慧。刪掉含笑的戲,不等于只刪掉他一個人的戲。

因為在六分鐘里,還有演得栩栩如生的莽村李宏偉,更有整體表現(xiàn)一般,但在這場戲里也被觀眾認為“情緒到位”的孟鈺。

六分鐘,可能有編劇想破腦袋的臺詞,有迂回曲折的人物塑造,有高潮迭起的懸念設(shè)計。

就算不考慮《狂飆》的其他創(chuàng)作者。

對于含笑本人而言,法律也并未規(guī)定他不得出演影視劇——

《禁毒法》第五十二條:已戒毒人員不應(yīng)該受職業(yè)歧視,并應(yīng)得到幫助。

《監(jiān)獄法》第三十八條:刑滿釋放人員依法享有與其他公民平等的權(quán)利。

就像含笑在《狂飆》之前,也出演過不少其他的國產(chǎn)劇。

很多人在說“抵制吸毒明星重返娛樂圈”,卻無法給出一個統(tǒng)一標準。

比如,為什么同樣是含笑的劇,《狂飆》要刪除,其他的就不用?

再比如,為什么國內(nèi)的明星要被抵制,而國外有吸毒經(jīng)歷的明星,如小羅伯特·唐尼的電影又沒人說了?

大家都不在乎規(guī)則,只講情緒。

情緒充滿了隨機,這一次釋放完,問題好像就煙消云散了。

而隨機性還在于——

你無法預(yù)測,它下一次會帶來什么后果。

02

有人說,劣跡藝人就該下架。

但何為“劣跡藝人”?

今天依然沒有標準和法律依據(jù)。

如果說吸毒屬于劣跡,那么這幾年被下架的作品,卻讓人摸不清頭腦。

2020年郭敬明的魔幻片《晴雅集》。

按照流程,立項、過審、拿到龍標、定檔上映,一個環(huán)節(jié)沒少。

但上映十一天,收獲票房4.49億后,排片突然從8%下降至5%,隨后更是直接失蹤。

沒有官方文件,沒有明確說法,業(yè)內(nèi)人都懵了——

有人在群聊里傳截圖,言之鑿鑿說下映。

有人卻照常安排排片,表示沒收到通知。

但是,官微一句意味深長的話,又似乎坐實《晴雅集》確實下線了。

只是,同樣說得云里霧里。

于是大家紛紛猜測,一定是因為“抄襲”。

確實,法院當年曾經(jīng)裁定郭敬明的《夢里花落知多少》抄襲了《圈里圈外》,這是眾所周知的實錘。

問題是——

抄襲的是《夢里花落知多少》,又不代表郭敬明之后的每一部作品都抄襲,《晴雅集》的原著是夢枕貘的小說,為什么也要受到牽連?

何況《著作權(quán)法》也沒規(guī)定說,抄襲過的人,不可以繼續(xù)從事創(chuàng)作。

《憲法》中規(guī)定的出版自由,依然受到保障。

但很多人覺得,《晴雅集》失蹤,就是天降正義了。

說《晴雅集》不至于下架,幾乎就成了洗白。

在這些聲音中,還有一種尤為典型——

“一部爛片,下架就下架了?!?/p>

爛片的標準是什么?

誰有評判的權(quán)力?

是每一個觀眾,還是那只看不見的下架的手?

去年,《東八區(qū)的先生們》恰恰就經(jīng)歷了一次“沒營養(yǎng)就下架”的浩劫。

因豆瓣評分過于難看,官媒下場批評此劇——

“俗套,脫離現(xiàn)實,市場不能容忍敷衍觀眾的作品出現(xiàn)”。

然后?

就沒有然后了。

被官媒批評后,《東八區(qū)》官微不再更新。

同時有人發(fā)現(xiàn),各大平臺都已經(jīng)看不到了。

關(guān)鍵是,沒有人知道,到底是出品方扛不住爭議,先一步自行下架,還是有別的因素。

是,對于《東八區(qū)》,Sir也罵過。

對于一部爛劇。

我們可以罵,可以選擇不看。

但誰又可以來決定“不許我們看”?

就像不少觀眾,本來是被《東八區(qū)》膈應(yīng)的,但看到它下架反而更不是滋味。

一方面,大家看不得“劣跡藝人”。

但沒有標準的“劣跡藝人”,和沒有標準的下架,可能會被濫用。

變成黨同伐異和發(fā)泄私憤——

凡是我看不順眼的,都要消失。

等到那一天來到的時候。

遭殃的,真的只是爛劇和“劣跡藝人”嗎?

03

就在“爛劇下架就下架唄”的聲音中。

諷刺的是。

市面上影視劇的平均質(zhì)量也并沒有提高,相反可以看的好劇還越來越少了。

今年《中國奇譚》出圈后,有一條啼笑皆非的熱搜——

講真,是不是血壓馬上飆升?

別說,很多人怒不可遏,沖到詞條主持人的微博進行私信辱罵。

但實情是什么呢?

這只是一次正反雙方的討論。

微博博主 @動漫游戲君 搬運了一個家長的帖子,表達了自己對于一部劇被舉報下架的恐懼,并問讀者怎么看。

家長的原帖意思大概是,他認為《中國奇譚》畫風(fēng)不錯,但故事“有點厭世”,對兒童“沒有教育意義”,還是自己小時候的動畫更優(yōu)秀,更健康。

不討論這種觀點的對錯。

每個人都可以表達自己的看法。

但看完全文,家長只字未提舉報下架。

一個家長分享看法,跟網(wǎng)友切磋交流,沒毛病吧?

一個博主轉(zhuǎn)發(fā)看法,跟更多讀者討論,也沒毛病吧?

但網(wǎng)友看到“炮轟”就恨不得把家長揪出來,甚至對博主進行誅心之論——質(zhì)疑《中國奇譚》,絕對是“香蕉人”“恨國黨”。

Sir能理解這份憤怒和著急。

因為過去,我們見證了太多同樣基于家長舉報、兒童不宜等理由,消失得無影無蹤的作品。

十年前,有家長請求央視緊急停播武俠動畫《虹貓藍兔七俠傳》,因為“內(nèi)容低級,充滿血腥暴力”。

十年后,我們沒有更進步和開放,反而發(fā)展到“五顏六色的頭發(fā),花里胡哨的裝扮”,都是“倡導(dǎo)不良價值觀”,需要停播整改。

大家的過激反應(yīng),其實也是為了“保護”《中國奇譚》。

但你發(fā)現(xiàn)了沒有——

一方面大家覺得,那些爛劇被下架了不足為惜。

可另一方面,潛意識里對于好劇又充滿了不安全感。

同樣的。

還有每次某個明星成為“劣跡藝人”后。

網(wǎng)友都祈禱,《甄嬛傳》的演員千萬別出事,不然電子榨菜可能一夜清空。

發(fā)現(xiàn)了沒有。

當你容許爛劇可以被沒有原則地下架、封殺時。

事實上在你喜歡的好劇頭上,同樣也懸著一把達摩克利斯之劍。

這種擔憂的結(jié)果是。

大家開始尋求權(quán)威的庇護,只有這樣才能獲得安全感。

就像《中國奇譚》被質(zhì)疑,網(wǎng)友立刻扯起民族大旗;

一維護《中國奇譚》,就說這是重點扶持項目,你怎么也敢動。

一部文藝作品能否立足。

不來自于它自身不可剝奪的權(quán)利。

而必須是來自權(quán)威的特赦、恩準,不知道這是一種榮幸,還是一種危機。

結(jié)果是什么呢?

就是明星紛紛尋求體制的“歸屬感”,成為一個有公家單位、有身份的人,才算多了一重護符。

而近些年如《人民的名義》《狂飆》這樣的尺度有所突破的劇,都有官方出品的背書。

同樣具有突破性的迷霧劇場,在《隱秘的角落》《沉默的真相》之后,很快就青黃不接。

當創(chuàng)作者和演員為了安全感,心照不宣地把“保住作品”和“沒有爭議”作為第一原則,最直接的結(jié)果,就是不再出現(xiàn)一鳴驚人,大膽前衛(wèi)的作品。

劍拔弩張的現(xiàn)實話題,只能草草帶過,用最不可能出錯的方式處理。

而這,也就造成了我們最討厭的——

懸浮。

女性,婚育,職場,社會熱點,時代困境……

國產(chǎn)影視如今給人最大的印象,就是什么話題都想蹭,但最后能說出來的話,都只是官腔和廢話文學(xué)。

挑戰(zhàn)大眾神經(jīng)的觀點和臺詞,會不會成為被絞殺的理由?

無人知曉。

那就拍最多人拍,最容易過的東西。

內(nèi)娛觀眾常抱怨資本圈錢,創(chuàng)作保守。

其實,沒有創(chuàng)作者不想嘗鮮,沒有資本不想押注黑馬。

但。

當挑戰(zhàn)未知的代價,是一部劇可以因參與者的一個污點,一條法理上站不住腳的欲加之罪,就要被送上斷頭臺,觀眾自愿成為內(nèi)定的陪審團。

當被光環(huán)加持的《狂飆》,也會被洶涌的民意和不可知的力量操控,必須閹割作品以證清白,確保安全。

我們又有什么資格,像呼喚壯士斷腕一樣,呼喚更多新鮮血液。

就像羅翔文章里說的,牽連制度的可怕,在于習(xí)慣之后,更多沒有標準的“滑坡”,都會成為“必然”:

法律人一個重要的思維邏輯,凡事都想到最壞,避免出現(xiàn)最壞的結(jié)果。因此,法律人很少將自己代入強人的角色,而往往把自己代入弱者的視野。

法律界為什么擔憂牽連制度,就是害怕出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象。如果父母有罪,子女不能報考公務(wù)員,那么罪責自負的原則就已經(jīng)被突破,例外的例外就會無窮匱也?

誰知道哪天不會出現(xiàn)五服以內(nèi)都受牽連,抑或某個地域一律牽連,甚至商人子弟不能為官,人分三六九等的思想又死灰復(fù)燃。

無數(shù)歷史經(jīng)驗告訴我們,用權(quán)力親吻過的刀俎誅殺異己,可能會很爽。

但本質(zhì)上,我們每一個人,都只不過是在刀俎上輪番跳舞的魚肉。

因為悖論就是——

當你覺得為了某個目的,可以突破規(guī)則時。

如何又能期待,這種被突破的規(guī)則依然很守規(guī)則,只精準報復(fù)壞人,而絲毫不會株連到自己?

所以,別讓本就強大的刀俎霸占世界。

為魚肉說話,為作品說話,才是為我們自己說話。

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責任編輯:mb01

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