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環(huán)球動態(tài):公路片、喜劇片、偽紀(jì)錄片的融合體,《宇宙探索編輯部》的西行漫記

發(fā)稿時(shí)間:2023-04-17 15:00:53 來源: 北京日報(bào)

近年來,一直聽說電影《宇宙探索編輯部》是平遙、北京等電影節(jié)的口碑“爆款”,屢屢一票難求,吊足了影迷胃口。最近正式公映后,它的風(fēng)評卻呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢:不少影評人稱贊本片的精神內(nèi)核致敬了《飛向太空》《降臨》等經(jīng)典;也有被“科幻”標(biāo)簽吸引來的觀眾認(rèn)為這部被稱為中國科幻“地板磚”的作品一點(diǎn)都不“科幻”,驚呼上當(dāng)。

的確,不同于傳統(tǒng)類型片,《宇宙探索編輯部》堪稱是公路片、喜劇片、偽紀(jì)錄片的融合體,導(dǎo)演孔大山巧妙地在現(xiàn)實(shí)主義與類型化創(chuàng)作之間尋找平衡,以全然鄉(xiāng)土化的口吻講述了一場對宇宙終極問題的探索之旅。

《宇宙探索編輯部》電影海報(bào)。


(資料圖片僅供參考)

一本正經(jīng)的黑色幽默

“荒誕”是《宇宙探索編輯部》給人的第一觀感。主角唐志軍是一位追尋地外文明多年的標(biāo)準(zhǔn)“民科”,其擔(dān)任主編的科幻雜志瀕臨倒閉,他卻全然不顧窮困潦倒的生活,毅然與同伴踏上了尋找外星人的西南之旅。通過影片的角色設(shè)置和英文片名“Journey to the West”,可以直觀地感受到本片以《西游記》作為精神藍(lán)本。唐志軍探索外星文明的信念不可動搖,正是唐僧形象的生動投射;頭戴鐵鍋“緊箍咒”、手持骨頭狀“金箍棒”的孫一通,與孫行者的形象莫名吻合;而秦彩蓉動不動就撂挑子,活脫脫一個(gè)現(xiàn)實(shí)版豬八戒。

諸人的行為方式本就透著荒誕怪異,自然也營造出濃厚的喜劇色彩。開場不久,老唐便卡在宇航服里動彈不得,為救他只得搬來了救護(hù)車、消防車甚至吊車,羅伯特·奧特曼式的推拉鏡頭在樓上樓下反復(fù)跳轉(zhuǎn),老舊小區(qū)里一眾圍觀者仰望著老唐被懸吊在高空,配上雄壯的《歡樂頌》,形成了荒誕的錯(cuò)位感。這部影片中幾乎沒有“正常人”:試圖使用頭部按摩器接收宇宙電波、為精神病人開設(shè)外星人專題講座的老唐,旅途中擠在“接小孩專用”三輪車?yán)锏谋娙耍_碰碰車的隕石獵人,這些角色較尋常好萊塢科幻大片里的英雄形象相去甚遠(yuǎn),他們簡直是世俗社會中邊緣化的“外星人”。更讓人忍俊不禁的是,影片的殺青海報(bào),標(biāo)題“探索中國科幻電影的另外一種可能性”寫得鄭重其事,劇照卻是身穿綠衣的特效工作人員在荒郊野外牽驢過河。這種一本正經(jīng)的黑色幽默和荒誕感,正是本片獨(dú)樹一幟的氣質(zhì)。

沉浸式的西行之旅

開懷過后,影片逐漸著力于挖掘深層次的人間世相。我們看到“取經(jīng)”團(tuán)隊(duì)的真實(shí)面目其實(shí)是失去女兒的男人、缺少父愛的女孩、依賴酒精的口吃男孩。他們看似在尋找外星文明,實(shí)則是在尋回失落的自我。原來,嚴(yán)肅現(xiàn)實(shí)才是這個(gè)故事的本質(zhì)。導(dǎo)演采用“偽紀(jì)錄片”的手持?jǐn)z影拍攝手法,記錄西行途中的社會百態(tài),以民生與民俗的筆椽描繪了現(xiàn)實(shí)主義的底色。當(dāng)鏡頭掃過成都商業(yè)區(qū)的熊貓雕塑、日落時(shí)分的北京胡同、廣場舞人群手中的花朵、田間地頭的牛和鵝,“真實(shí)感”自屏幕滿溢而出,賦予影片濃重的煙火氣息,擺脫了傳統(tǒng)科幻類型片中俯視眾生的視角,甚至比許多現(xiàn)實(shí)題材影片更為寫實(shí)。

不止于此,導(dǎo)演還將民俗語境與科幻世界觀進(jìn)行橋接,我們看到操著一口川渝方言的村民們描述如何撞見外星人降臨,土路旁雜亂平房里自建的“外星人駐地球聯(lián)絡(luò)部”,以及石獅子這一傳統(tǒng)文化象征被化用為重要的科幻線索,諸多富有民俗風(fēng)格的細(xì)節(jié),讓影片在鄉(xiāng)土化的語境中達(dá)到了極高的完成度。

正如導(dǎo)演孔大山所說,“這個(gè)故事是在極其現(xiàn)實(shí)的語境里,誕生出荒誕、超現(xiàn)實(shí)的情景”。為完成從荒誕性到嚴(yán)肅性的基調(diào)轉(zhuǎn)變,導(dǎo)演借助鏡頭調(diào)度的在場感彰顯出記錄者的主觀判斷,其情感態(tài)度的遞進(jìn)也引領(lǐng)觀眾一步步接近題旨,而不顯得割裂。影片前半部分,鏡頭語言多呈現(xiàn)為奚落、戲謔的表達(dá),精準(zhǔn)捕捉“宇宙功德箱”、“外星人尸體”等不可信細(xì)節(jié),刻畫唐志軍面對沒錢交暖氣費(fèi)的窘迫回應(yīng)“現(xiàn)階段是涼的”等現(xiàn)實(shí)困境,并借由秦彩蓉之口多次“吐槽”,有意放大旅途中的尷尬局促,強(qiáng)調(diào)眾人的一盤散沙、各懷心思。但隨著旅途深入,“持?jǐn)z影機(jī)的人”漸漸折服于“取經(jīng)”團(tuán)隊(duì)如西西弗斯般的步履不停,不再刻意制造意象反差和錯(cuò)位感,轉(zhuǎn)而傳遞出對老唐身上散發(fā)出的尼采式酒神精神的賞識,成為虔誠、悲憫的記錄者——或者說是同路人。

鏡頭語言的共情表達(dá),直接加持在打破第四面墻的“間離”手法,邀請觀眾一道見證奇跡,當(dāng)孫一通對著畫外說“你們也把眼睛閉上”,觀眾在日全食的黑暗中無聲祈盼著,爾后“三,二,一”睜眼頓覺天光大亮,麻雀竟真的落滿了石獅子,不可思議的一幕令人心頭一顫,其情感濃度甚至勝過少年被麻雀帶走的結(jié)局。這一神似畢贛電影《地球最后的夜晚》的靈動設(shè)計(jì),讓每一位觀眾瞬間從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)橐娮C者,沉浸式地參與到西行的敘事里,深度感受鏡頭語言的魅力。

吾心便是宇宙

如果說荒誕和現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了《宇宙探索編輯部》的一體兩面,那么詩意就是二者的粘合劑。詩歌化境的浪漫無處不在,無論是影片的小章節(jié),列車廣播的《蜀道難》,老唐引用的“人生不相見,動如參與商”,亦或是孫一通翻著《新華字典》寫出的一首首現(xiàn)代詩作,老唐盯著電視機(jī)有感而發(fā)的“這不是普通的雪花點(diǎn),是宇宙誕生時(shí)的余暉”,詩意表達(dá)成為這場探索之旅的最好注解。

在旅程終點(diǎn),唐志軍追尋外星文明的動機(jī)也有了現(xiàn)實(shí)落點(diǎn),因抑郁癥自殺的女兒臨終前的詢問“我們的存在究竟有什么意義”,是他內(nèi)心深處難以抹去的痛楚,他一直在代替女兒求索天問。最終,孫一通點(diǎn)醒了他,“每個(gè)人都是存在的謎題,也是存在的答案”,這一存在主義式回答,揭示了生命之終極意義即在于此刻個(gè)體生命的律動,生生不息的愛與存在實(shí)為意義本身,吾心便是宇宙。外星人不是唐志軍的救贖,唯有與自我和解才可達(dá)成人生的自洽,也正如一部《西游記》,師徒歷盡磨難,戰(zhàn)勝的皆是心魔。結(jié)尾處,老唐泣不成聲,無法念出寫給女兒的詩篇,正應(yīng)了成語“長歌當(dāng)哭”,長歌可以當(dāng)哭,眼淚既已成詩,“宇宙是一首詩,我們都是組成這首詩的一個(gè)個(gè)文字”,詩是宇宙的語言,愛和思念是一切未知的答案。

作為孔大山的首部長片,《宇宙探索編輯部》的第一出品方是郭帆導(dǎo)演工作室,而影片中的重要道具——宇航服——正是來自郭帆的慷慨相贈。從《瘋狂的外星人》再到《流浪地球》,這件宇航服一路以來不僅滿載著一代代電影人之間的相互扶持,更傳承著對科幻電影的未來期許。今年,隨著《流浪地球2》《三體》等影視作品熱映,中國科幻受眾的基數(shù)進(jìn)一步增長,也為孕育不同類型的科幻表達(dá)厚植了土壤。除去重特效、重工業(yè)的硬核科幻作品,觀眾同樣企盼著出現(xiàn)富有想象力與開創(chuàng)性、緊貼東方文化和哲學(xué)的軟科幻佳作?!队钪嫣剿骶庉嫴俊肪褪且淮沃档煤炔实膰L試。

(原標(biāo)題:《宇宙探索編輯部》的西行漫記)

來源:北京晚報(bào) | 作者 孫帥

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